Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

яхта, Балтика

Вы пришли по адресу

Приветствую в своем ЖЖ!

Я - Оксана, фотограф, морская девушка, travel-журналист и путешественница. А еще я счастливый человек!
Здесь показываю образы и пишу об интересном окружающем мире, яхтинге, море, путешествиях, приключениях, образовании для путешественников, PR и маркетинге, отношениях между людьми.

Мои любимые места: Исландия, Норвегия, Финляндия, Эстония и, как ни странно, Россия. Полный список стран значительно шире.

В своей жизни я руководила экспедициями, гуляла в кратере живого вулкана, ночевала около Эвереста, выходила в море на рыболовном судне, выкапывала снежные тоннели, чтобы выйти из дома на улицу, была на необитаемом острове, ходила по "крыше мира" и всюду фотографировала.

Умею управлять автомобилем и парусной яхтой. Коммуникатор по призванию.

Collapse )

Чем я могу быть вам полезна.

( Авторские курсы по travel-журналистике )
Collapse )
Collapse )
Collapse )Collapse )всероссийского конкурса "Пресс-служба года".
Помогу организовать мероприятия с участием блогеров и освещением события в блогосфере.

Нужен PR - пишите на nizakrit@gmail.com или звоните +7 905 274 55 55


Collapse )

Приглашайте в интересные проекты.

Знакомьтесь с интересными темами в моем блоге:





Наслаждайтесь!
И да, мой Instagram.

promo oksa_sun march 3, 2015 19:15 61
Buy for 100 tokens
Не далее чем весной прошлого года, после великолепной многочасовой экскурсии по архитектуре от samiznaetekto в рамках проекта spbblog Народный гид мы проезжали мимо одного из оставшихся в городе газгольдеров, и Миша продолжил мне экскурсию. Тогда мы гадали, что будет в этом…

Что будет, если Исаакий попадет в лапы РПЦ

Не могу пройти мимо дискуссии вокруг передачи Исаакиевского собора в лапы РПЦ. Почему лапы? Потому что загребущие конечности иначе и не назвать.

Я с уважением и трепетом отношусь к монументальному памятнику, созданному Огюстом Монферраном. С удовольствием при каждой возможности его посещаю. Заходя внутрь, я точно знаю, что на меня никто не посмотрит злобно, я не почувствую затхлого запаха, мне никто не станет шипеть сквозь зубы, что я дескать, не в том одеянии, не в том обличии заявилась, никто не станет наблюдать как я крещусь и крещусь ли вообще, там я никому не интересна, также как не интересна никому в католических, буддийских, протестанских приходах, да даже православных где-нибудь, к примеру, в Финляндии, куда РПЦ не дотянулась. Я прихожу посмотреть на памятник, посмотреть музейные экспозиции, просветиться, почувствовать мощь строения, в очередной раз удивиться, насколько мудры и талантливы были архитекторы и строители 19 века. Сердце всегда стремится выпрыгнуть из груди, когда оказываюсь на колоннаде - волшебные виды, чувство полета...

И вот вся эта красота не только для меня, но и для тысяч гостей Санкт-Петербурга, не говоря о его жителях, будет недоступна. Не говоря уже об образовательном аспекте, который несет сегодня Исаакий. Образование для РПЦ неважно, ей важно глупое общество, слепое поклонение и подношение денег - чем больше, тем лучше. Больше поднесешь - больше вероятности, что грехи попы отмолят твои. Да кто их там знает отмаливают ли они грехи, или очередной лексус-мерседес покупают. РПЦ вообще обнаглела. Отжимает, все, что имеет подобие храма.

С передачей памятника архитектуры и действующего музея Исаакиевсий собор произойдут следующие изменения:


  1. Прекратятся все реставрационные работы. Сейчас они совершаются на средства, заработанные музеем. Церковь же будет требовать средства от государства, а свои средства вкладывать не будет. РПЦ не сможет не то, чтобы реставрировать, но даже поддерживать такой огромный храм в надлежащем состоянии, не говоря уже о сложных современных системах мониторинга и жизнеобеспечения здания.

  2. Будет запрещен свободный доступ в храм и прогулки по нему вместе с фотографированием. Точнее, вход-то будет свободный, но как в любой храм, на службы, только в одобренной РПЦ одежде и только одобренным РПЦ лицам (мусульмане, иудеи, буддисты и прочие ярко выраженные иноверцы в храме не будут приветствоваться). О фотосъемке вообще ничего нельзя будет говорить. Запрещено и все. Недозволено.

  3. Не будет никаких просветительских экскурсий, культурных выставок. Образовательно-просветительская работа вестись не будет (только в жестких рамках, которые удобны РПЦ). Культурная столица потерят часть своей культурной составляющей???

  4. Свободный доступ на колоннаду будет прекращен. Негоже грешникам лазить на крышу храма. Уже одну прекрасную смотровую площадку Колоннады Смольного собора Санкт-Петербург потерял. Потеряет еще одну, самую известную, ради которой тысячи туристов стремятся в Санкт-Петербург, причем, даже гости на инвалидных колясках имеют возможность подняться на колоннаду. И вот этот привлекательный для туристов объект город безвозвратно потеряет.

  5. Мрачная атмосфера, гнетущий запах ладана, гарь и копоть - вот, что будет в светлом и приятном храме. И они вряд ли привлекут новых туристов.

  6. Закрытие от туристов Исаакия оттолкнет многих туристов от поездки в Санкт-Петербург. Одна из главных достопримечательностей города будет недоступна. Навсегда!

  7. Через некоторое время величественный Исаакий будет выглядеть жалко и убого в приближении - как это сейчас происходит с переданным РПЦ Казанским собором. Церковь не тратит средства на восстановление своих храмов. Ей это не надо. Она привыкла клянчить средства с паствы, да с государства и частных лиц, кому нужно отмолить грехи. РПЦ неспособна содержать в красоте и достойном виде храм.

Если кратко - Санкт-Петербург потеряет свою драгоценную архиектурную и культурную жемчужину!!!



Исаакиевский собор, хоть и называется храмом, но всегда содержался за счет государства. После завершения строительства в 1864 году он  перешёл в ведение Министерства путей сообщения и публичных зданий. В 1871 году здание было передано Министерству внутренних дел. Это специально для тех, кто начнет сейчас вопить, дескать, храм должен быть возвращен в ведение РПЦ. Да не должен, потому что никогда там не был. И точка! Вякните еще что-нить подпевалы РПЦшные. Ну, давайте, набегайте, извергайте желчь свою и визги.

Да, я четко разграничиваю веру и РПЦ. Это совершенно разные вещи. Заметьте, про веру в посте ни слова не сказано.

РПЦ вообще обнаглела, выкупает целые районы, выселяет детские сады, выселяет уникальные музеи, а то можно подумать, что желающим помолиться прийти некуда. Храмов и церквей православных в Санкт-Петербурге 131. Это много. Очень много, чтобы обслужить всех, желающих пообщаться с высшим существом или исповедаться. Так какого перепуга зажравшаяся РПЦ пытается оттяпать главную туристическую достопримечательность Санкт-Петербурга. В то время, когда все страны понимают, что туристическая привлекательность очень важна и делают все больше мест, привлекательных для гостей, в самом туристическом городе России эти достопримечательности сокращают.

А вы что думаете на этот счет?

Ходящие по воде


Во время одной из прогулок решила поснимать мост с отражениями, и случайно увидела, ходящих под ним по воде людей. Моему изумлению не было предела  - как такое возможно. Чай, не святые они.

И действительно, как такое возможно?

И где такое возможно? Кстати, каждый может такое попробовать.



Почему я боюсь ходить в православные храмы

Много лет назад, в самом православном месте - в Киево-Печерской лавре нам с сестренкой чуть не сбил толстопузый рыжий поп на мерседесе. Потом все в той же Лавре с нас взяли деньги за вход в храм. А местная бабка наорала на меня, что, дескать, недозволительно в брюках входить в пещеры. Да мумиям-то уж там точно без разницы в чем и кто там войдет в пещеры.

Каждый раз, когда поборов свои страхи я захожу в храм православный, почти всегда кто-то шипит на меня, что я опять не по форме наряжена, смотрит недобрым глазом и все такое.
Collapse )

яхта, Балтика

Фанатичные спасители душ

Религиозные фанатики - это.... (множественные негативные оценки). Сегодня в очередной раз убедилась, что религия не просто опиум для народа, это покрывало такое, за которым скрываются невежды, которым абсолютно чуждо человеческое сочувствие и такт.

Молельные бабки-староверки пришли провожать усопшего. И только переступили порог, как началось: "это не так сделано, гроб не туда повернут, образа не так находятся, гроб не того цвета и т.д.". При этом свои недовольства и комментарии выражали совершенно бескомпромиссно, не заботясь о чувствах родственников.
В моем идеальном мире староверы это чистые, искренние, невероятно добрые и сердечные люди. Скромные, с богатым внутренним духовным миром и глубокими знаниями о мире окружающем. Таких людей приятно видеть, они лучатся, от них исходит спокойствие. Но эти...

Почему люблю буддийские храмы. Там всегда комфортно, светло, радостно и спокойно. Молельные бабки притащили с собой в дополнение и к без того грустно-печальной атмосфере еще и тотальную негативную тяжесть. Ладно повод скорбный, но тащить весь свой негатив в чужой дом - это даже просто некрасиво и неэтично.

Мало того, что на обед заказала их "главная" помимо постного супа и каши с компотом еще и салатик. Дескать каша сухая. И снизошла до того, чтобы снять запрет на растительное масло. (очень у них строго и по пятницам ничего скоромного. даже растительного масла есть недозволено).

Одни тотальные запреты. Так делать нельзя, эдак делать нельзя, это неправильно, то тоже неправильно. А как надо? Можно подумать, что все их правила знают, или они об этих правилах сообщают. Зайца есть нельзя, потому что у него лапа. Верблюда есть нельзя по той же причине. А почему можно есть свинью - тоже не совсем ясно.

Итак в доме появилось несколько негативных сгустков, которые бормотали по старым книжкам молитвы. Какая с них польза никому не известна. Насколько мое образование и разум подсказывают, чтобы молитва представителя любой веры дошла до высшего существа,  нужно молиться от сердца. Тупое бормотание слов ни к чему не приведет. Ритуал ради ритуала. Эффект нулевой. По дому развели дым от кадила, который пах не ладаном, а вонял какой-то смердящей дрянью. Ритуальные кружения вокруг гроба были пожароопасны. Длинные платки касались свечей и гасили их, несколько раз пришлось тушить платки молящихся. То два круга, то три + почетный. "Целовать в лоб после третьего", "нет, после почетного", "да не так, не так... забыла что ли, сейчас вот это надо говорить".

"Так, а почему рубашка не белая. Почему в костюме хороним? Вы что, не понимаете, что пока одежда не побелеет, до тех пор ему не будет дороги на небо", - почти истеричный бред религиозной фанатички.
Да какая разница усопшему какого цвета на нем одежда. Да какая разница высшему существу. Не по одежде же там принимают. Тело вообще в земле остается, если что. Родственникам в этот момент важна лишь поддержка, и уж точно цвет и фасон одежды никакого значения не имеет.

"Вы куда смотрели! Да вы что натворили!", - эта мерзкая бабка наехала на скорбящих родственников. "Да всегда мужчины в костюмах были", - оправдывались перед ней.
Начали выяснять, кто прав. Пошла куда-то чего-то консультироваться, выяснилось, что впервые она отпевала мужчину. И вот он религиозный фанатизм. Извинений никаких не последовало.

Еще час назад готова была метлой вымести весь этот сброд недалеких, несчастных в своей земной жизни, ограниченных умом теток. Однако лишь из уважения к родственникам мощного скандала в такой ситуации создавать не стала. Хотя да, послала несколько раз их всех в понятное место, но про себя. От всей души, искренне так.
Мне важно, чтобы в доме было комфортно. Терпеть не могу, когда кто-то приходит и этот кто-то начинает наводить какие-то там псевдопорядки, тем более в хамской форме.

Но оставлять без внимания прецедент, а тем более, когда обидели мою бабушку, ведь именно её упрекали в нарушении каких-то там правил, я не могла. Выразила лично этой ограниченной старушенции-командирше религиозного отряда мнение о её нетактичном поведении. Вот только вряд ли она это поняла. Да, автоматически как-то попросила прощения, но не от сердца, а примерно так же как и молитвы все читала. Формально так.

Настолько мерзко видеть все эти формальности. Настолько неприятно вместо светлых, умных и добропорядочных людей видеть убогое, несчастное, но при этом изображающее из себя что-то такое продвинутое, оправдывающее негатив якобы строгостью религии. Фууу...

И вот какой смысл в этих ритуалах, за которыми ничего нет: ни понимая сути, ни уважения к людям, ни чувств, ничего. И больше всего мерзко от того, что людей ни во что не ставят. О каком спасении души можно говорить, если к живому человеку-то не умеют порядочно относиться? Или пробормотал канон и все окей?

Здесь все спокойны

Говорите, понедельник день тяжелый? А потому что суета всех мучает. Покажу вам место, где всегда тихо и спокойно. Правда вам туда еще рановато. А если и правда понедельник и всю неделю будете такой воспринимать - значит быстрее до туда доберетесь. 



Collapse )



Церкви Ханко

Мое отношение к религии не имеет никакого отношения к церквям. Церковь я рассматриваю исключительно как архитектурное сооружение и не более того. 

В Финляндии, в городе Ханко есть две интересные церкви. Одна -  лютеранская, в центре города, другая - православная, в 10 минутах хотьбы от первой. 

Сначала мы заглянули в православную. Просто так туда не попасть. Нужно позвонить смотрительнице - она приедет и откроет. Нам помогли знакомые капитана. Приход в церкви больше сотни человек. Самая старинная икона - 17 века. Церковь в память князя Владимира и Марии Магдалины. 




Collapse )